Hello Cheslav!

Mon Mar 10 2025 06:14, Cheslav Osanadze wrote to Boris Paleev:

 BP>> Я специально не стал сразу приводить разъяснение, а то было бы
 BP>> "многобукаф" и никто не заметил бы указанного противоречия, которое на
 BP>> самом деле вызвано кривизной т.н. диалектического материализма:

 BP>> ===================
 BP>> ...диалектические материалисты пытаются выкрутиться отсылками к своей
 BP>> теории отражения, которая превращает диамат в идеалистическую, а не
 BP>> материалистическую теорию.

 BP>> Ведь отражение предполагает совпадение хотя бы некоторых свойств
 BP>> отраженного и отражаемого. И если человек, считающий себя
 BP>> материалистом, скажет, что известные нам объекты являются отражением
 BP>> материи, которая мыслится соответственно как объективная реальность,
 BP>> "которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется,
 BP>> фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо
 BP>> от них", он окажется вовсе не материалистом, а вполне себе идеалистом,
 BP>> признающим познаваемость внешнего мира за счет его пресловутой
 BP>> "отражаемости".

 CO>  Говорил уже - мы видим лишь мизерную часть "отражения мира", потому и
 CO> глубина познания резко ограничена.

Откуда мы знаем, что видим "мизерную часть"?
Чтобы это понимать, о "частичности", и тем более о "мизерности" видимого, нужно
иметь некоторое понимание обо _всём_ "отражении мира".

Best regards, Boris