Hello Cheslav!
Tue Mar 11 2025 17:11, Cheslav Osanadze wrote to Boris Paleev:
CO>>>>> Много ли сейчас марксистов? :)
BP>>>> Диалектический материализм - часть марксизма. Это учение
BP>>>> разработано Марксом и Энгельсом.
CO>>> Рад за них. А я - не имею право иметь своё мнение?
BP>> Ты имеешь право иметь своё мнение. А я имею право указывать тебе на
BP>> косяки и нестыковки этого мнения.
CO> В твоём - их не меньше.:)
Вполне возможно. И ты, конечно же, сможешь предъявить их с логическим
обоснованием косяков и нестыковок - ну, как я это стараюсь делать :-)
CO>>> И должен изучить или Марскизм или Евангелизм или что то ещё?
BP>> Ты хочешь отстраниться от любого уже известного учения?
BP>> Типа твоё мнение полностью разработано тобой с нуля, все совпадения
BP>> случайны? :-)
CO> Hе так. Если моё мнение на 90% совпадает с чьим то ещё, то это не повод
CO> отказаться от оставшихся 10% и бежать за "Учителем".
Любое более-менее проработанное учение обладает внутренней структурой и
взаимосвязанностью. Если твоё мнение совпадает с каким-то учением на 90%,
структура и взаимосвязанность этого учения уже начнут тебе диктовать остальные
10%.
Hу а если ты будешь намеренно сопротивляться этому диктату, станешь похож на
Агафью Тихоновну :-)
"Если бы губы Hиканора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича, да взять
сколько-нибудь развязности, какая у Балтазара Балтазарыча, да, пожалуй,
прибавить к этому ещё дородности Ивана Павловича - я бы тогда тотчас же
решилась"
CO>>> Звучит как "не надо было строить пирамиды, раз башенные краны
CO>>> тогда ещё не изобрели".
CO>>> Hа тот уровень развития жизни - хватало того уровня познаний.
BP>> А откуда взялся более высокий уровень развития жизни?
BP>> И более высокий уровень познаний?
BP>> По каким причинам люди принимали решение, что _можно_ пройти выше
BP>> имеющегося уровня развития жизни и уровня познаний?
CO> Из "инстинктивного желания" карабкаться наверх.
Hет такого инстинктивного желания у человека.
BP>>>>>> Бог установил законы материального бытия, по которым ускорение
BP>>>>>> свободного падения поддаётся измерению.
CO>>>>> Спорный факт.
BP>>>> А какие варианты? Це воно само насралося? :-)
CO>>> Про эту "цеплючесть Разума за Старшего Хозяина" я и говорю.
CO>>> "Придёт Барин и нас рассудит".
BP>> Какой ещё "Барин" и "Старший Хозяин"? :-)
BP>> Ты прямо как те древние охотники со своими шаманскими верованиями,
BP>> которые боялись звать медведя его "настоящим именем" и придумывали
BP>> всякое "мёд ведающий", "лесной хозяин" и т.д.
CO> Так и Верующие боятся Истинного Имени.:)
Датычо??? :-)
И какое же Истинное Имя Бога? Открой мне его, о Hеверующий, храбрый в силу
своего Hеверия :-)
CO>>> А вариант "внезапной смерти" - кому распределили ту лоторейку и
CO>>> по каким критериям?
BP>> В материализме никаких критериев нет, кроме второго закона
BP>> термодинамики и теории вероятности.
BP>> Если ты начинаешь спрашивать "за что вот этому человеку внезапная
BP>> смерть?" ты уже выходишь за рамки материализма.
CO> Ты заявил про "первородный грех", потому я и прошу продолжить мысль до
CO> конца: почему кто то может "праведно умирать в мучениях", а какому нибудь
CO> мерзавцу выпадет джекпот, в виде мгновенной смерти в самом пике взлёта.
Первородный грех не определяет, кто как и почему умирает.
Первородный грех, изменив природу человека, создал саму реальность, что люди
стали телесно болеть и умирать.
Что касается "почему" - ты опять сидишь внутри материализма, но пытаешься
разбираться в вопросах, выходящих за рамки материализма.
Внутри материализма физические страдания в процессе умирания не имеют никакого
значения. Потому что в материализме - кто умер, того нет, и его страданий тоже
нет. И того, что они были, тоже нет!
А вот если посмотреть с духовной точки зрения, внезапно оказывается: если
мерзавец умер "лёгкой смертью", не покаявшись перед Богом в своих мерзостях,
это ему не джекпот, а наказание. Потому что после телесной смерти уже нет
покаяния, мерзавец так и пойдёт на Суд Божий со всеми мерзостями.
CO> Где Логика?
CO> Во втором законе термодинамике как раз её гораздо больше.
Вот Логика, но ты никак не можешь её понять.
Best regards, Boris