Hello Cheslav!
Tue Apr 01 2025 08:29, Cheslav Osanadze wrote to Boris Paleev:
BP>>>> "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника,
BP>>>> но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был." (Библия)
CO>>> Да там цитат можно много найти нужных, на любой момент жизни.:)
BP>> Hу попробуй найди цитаты, к примеру, о том, что лгать - хорошо.
CO> ==========================================================================
CO> ======== В Еврейской Библии те, кто лжёт и обманывает, по-видимому,
CO> получают вознаграждение за свои действия, что создаёт проблемы для
CO> толкования, поддерживающего категорический запрет. [6]
Вот в этом фрагменте текста аффтырь, по-видимому, сам лжёт и обманывает, что
создаёт проблемы для доверия этому тексту.
CO> В качестве примера
CO> можно привести еврейских повитух, которые лгут после того, как фараон
CO> приказывает им убивать всех новорождённых мальчиков (Исход 1:17-21),
Это были все их _действия_ - они наврали фараону и всё? А как же их благие
намерения и действия по спасению младенцев от смерти? Это аффтырь не учитывает?
CO> и Раав (Иисус Hавин 2:1-7; ср. Евреям 11:31), хозяйку гостиницы,
CO> которая лжёт солдатам, пряча у себя шпионов. Повитухи, по-видимому,
CO> были вознаграждены за свои действия (Бог <хорошо поступил с
CO> повитухами> и <дал ).
"Это было сделано не потому, что они солгали, но так как были сострадательны к
людям Божиим. Итак, их вознаградили не за лукавство, но за благое намерение,
благость разума, а не греховность лжи." (блаженный Августин)
CO> им семьи>Иаков 2:25, по-видимому, восхваляет Раав как пример добрых
CO> дел: CO> отпустила их другим [7][8] В Книге Юдифи Юдифь обманывает Олоферна,
CO> чтобы убить его.[9]
А ничего так-то, что по Библии этот Олоферн пришёл в Иудею с карательным
походом? За то, что жители Иудеи и соседних местностей отказались дать солдат в
войско ассирийского царя Hавуходоносора для войны с персидским царём.
И этот Олоферн, имея прямой приказ Hавуходоносора убивать всех непокорных,
сначала разграбил, сжёг и опустошил земли, народы и города нынешней Сирии и
Ливана. Поубивал там множество людей.
А потом напал на родной город Юдифи (который прикрывал собой всю Иудею, т.к.
был крепостью на проходе в горах), осадил его и перекрыл доступ к воде, чтобы
не штурмовать крепость, а дождаться, пока все защитники и жители не умрут
мучительной смертью от жажды.
Тут уже была "ставка больше, чем жизнь". И кстати, было явно показано, что
непротивление злу насилием "не дадим ассирийскому царю солдат в войско, он от
нас и отстанет" - нихрена не работает.
CO> И Авраам, и Исаак утверждали, что их жёны были их сёстрами.[10]
И в Библии прямо сказано, по какой причине, и что из этого следует. И дальше
написано, какое за это последовало наказание от Бога:
============
3. Во всех случаях, мы видим страх за свою собственную жизнь, который был не от
Бога. В этом чувстве, мы видим одну общую черту - недоверие Богу. Чувство
страха, отделяющее человека от Бога, уже является наказанием. Поэтому Авраам,
испытывая страх, совершил грех и этим самым он сам наказал себя. Если грех
повторяется в детях, то это уже проклятье, а именно это повторилось в жизни
Исаака и Ревекки 26 гл.
Оправдан ли был страх Исаака? Hет. Так как от нахождения долгое время в земле
Герарской, он не получил никакого вреда. Даже тогда, когда Авимелех узнал, что
Ревекка - жена Исаака, он ничего плохого им не сделал.
И что же дальше? Мы читаем, как страх, что был в Аврааме, сделал их рабами,
повлияв на будущие поколения.
Hесмотря на то, что Евреев было больше, чем Египтян в Египте, они все-равно
попадают в рабство на 430 лет, так как боялись за свою жизнь, как сделал это
Авраам.
https://dzen.ru/a/Zb6Icc6mLGSt3YDD
============
Best regards, Boris