Hello Oleg!

Wed Aug 14 2024 18:28, Oleg Nazaroff wrote to Boris Paleev:

 ON> Hello, Boris Paleev.
 ON> On 14.08.2024 12:31 you wrote:

 BP>> То есть, если человек прожил жизнь, не перемалывая других (и себя
 BP>> заодно) в жерновах истории - надо считать, что у него изначально не
 BP>> было души?

 ON> Почему надо так упрощать то?
 ON> Если тебе таковые не встречаются - это не значит что их нет.

 ON> А так, отвлеченно - есть у тебя в окружении "просветленные"? Те самые, с
 ON> прямым видением Бога? Ушедшие тоже считаются.

Вообще-то, в христианстве "просветление" с "прямым видением Бога" определяется
как одна из разновидностей дьявольского искушения и называется духовной
прелестью.
https://azbyka.ru/prelest-duxovnaya

 BP>> Значит, твоя классификация слишком грубая, чтобы разделить эти разные
 BP>> примеры. Это как в художественной литературе один персонаж высказался
 BP>> про главного злодея: "Он вершил великие деяния. Ужасные, но великие."
 BP>> Впрочем, этот персонаж показан в книге полностью зацикленным на своей
 BP>> профессии...

 ON> Hу и, с чего бы "моя" классификация хромает?

Hапример, с того, что она не диалектична. В ней не проявляется саморазвитие по
принципу "тезис - антитезис - синтезис".

 ON> Можно (для примера) поделить людей на 2 вида - с душой и без. Притом
 ON> те, бездушные - даже разбойниками стать _не_ могут. Ибо нечем им. А с
 ON> душой - проявлять _дух_ могут и добрый и не очень.

Hу поделили людей на 2 вида, один из этих видов ещё на 2 вида, и что дальше?

Best regards, Boris